Senelių darželio autobusiukas baigia savo dieneles – nupirkime gerumo kilometrą jau šiandien (7)

Saulė Pinkevičienė
„Ge­ru­mo skrais­tė“
Jei­gu ne gry­bai ir ne uo­gos, mo­čiu­tės ne­pa­jaus­tų ru­dens tei­kia­mų ma­lo­nu­mų. Bėda ta, kad kitą rudenį senelių darželio lankytojai gali nebeturėti kuo važiuoti į mišką, nes autobusiukas paseno.
Iki Ka­lė­dų li­ko vos ke­le­tas die­nų, vi­sai ne­daug lai­ko do­va­nų pa­ieš­kai. Jei no­ri­te nu­pirk­ti tik­rai pras­min­gą ka­lė­di­nę do­va­ną, nu­pir­ki­te… ke­lis ge­ru­mo ki­lo­met­rus. To­kį pra­šy­mą tu­ri VšĮ „Ge­ru­mo skrais­tė“. Prieš še­še­rius me­tus Gi­tos Mic­ke­vi­čiūtės va­do­vau­ja­ma aso­cia­ci­ja ati­da­rė Aly­tu­je die­nos cen­trą, la­bai jau­kiai va­di­na­mą tie­siog se­ne­lių dar­že­liu. Šiuo me­tu dar­že­lį lan­ko 18 mo­čiu­čių ir 4 se­ne­liai. Tik štai bė­da – au­to­bu­siu­kas, kas­ryt juos at­ve­žan­tis į die­nos cen­trą, įsi­kū­ru­sį Ku­ror­te, is­to­ri­nio gy­dy­to­jo Ben­ja­mi­no Pet­ro­vo na­mo tre­čia­ja­me aukš­te, vi­sai bai­gia sa­vo die­ne­les. Ka­lė­dų iš­va­ka­rė­se se­ne­lių dar­že­lis pa­skel­bė pra­šy­mą: par­duo­da ge­ru­mo ki­lo­met­rus, o už su­rink­tas lė­šas pirks au­to­bu­siu­ką, pri­tai­ky­tą as­me­nims, tu­rin­tiems ne­ga­lią, ir tuo­met jau veš mo­čiu­tes ir se­ne­lius tuos ge­ru­mo ki­lo­met­rus – prie jū­ros, gry­bau­ti ar Ka­lė­dų eg­lu­tės Vil­niu­je pa­si­žiū­rė­ti. Apie tai, ką se­ne­lių dar­že­lio lan­ky­to­jams ge­ru­mo ki­lo­met­rai reiš­kia re­a­liai, pa­sa­ko­ja įstai­gos va­do­vė G.Mic­ke­vi­čiū­tė

– Gi­ta, tai kas nu­ti­ko se­ne­lių dar­že­lio au­to­bu­siu­kui?

– Au­to­bu­siu­kas su­lau­kė gar­bin­go am­žiaus ir in­ves­ti­ci­jos į jo at­nau­ji­ni­mo dar­bus ne­bė­ra tiks­lin­gos. Kas­dien nu­ke­liau­ja­me dau­giau kaip 50 km, teik­da­mi pa­vė­žė­ji­mo pa­slau­gas. Mo­čiu­tes at­si­ve­ža­me iš įvairių miesto gyvenamųjų ra­jo­nų. Kiek­vie­nas iš­va­žia­vi­mas joms yra tar­si Ka­lė­dų ste­buk­las – jau va­ka­re pra­de­da lauk­ti ki­to su­si­ti­ki­mo su drau­gė­mis, cen­tro dar­buo­to­jais.

 

– Pra­šy­da­mi nu­pirk­ti ge­ru­mo ki­lo­met­rus pri­mi­nė­te, kaip se­ne­liai kiek­vie­nais me­tais Aly­taus pus­ma­ra­to­ny­je iš­di­džiai nu­ei­na sa­vo 600 met­rų. Jiems vi­si plo­ja, įtei­kia me­da­lius, fo­to­gra­fuo­ja – ačiū už tai! Bet šį­kart pra­šo­te pa­ly­dė­ti tru­pu­tį to­lė­liau, o pus­ma­ra­to­ny­je da­ly­vau­ti ko­dėl min­tis ki­lo?

– Min­tis ki­lo lau­ke mo­čiu­tėms da­rant mankš­tą ir ste­bint, kaip ak­ty­vus „pa­gy­ve­nęs jau­ni­mas“ bė­gio­ja ir ruo­šia­si pus­ma­ra­to­niui. Ta­da ir pra­dė­jo­me juo­kau­ti, kad ir mes ne ki­to­kie – taip pat sto­si­me ties fi­ni­šo tie­si­ą­ja. Vie­nas iš or­ga­ni­za­to­rių Po­vi­las Ta­mu­ly­nas pa­kvie­tė da­ly­vau­ti ir taip jau ket­ve­rius me­tus iš ei­lės mus kvie­čia, ir mes da­ly­vau­ja­me Aly­taus pus­ma­ra­to­ny­je. Su ko­kia nuo­tai­ka da­ly­vau­ja­me – ma­to­te iš nuo­trau­kų, ku­rio­se lai­mė iš da­ly­vių akių tie­siog trykš­te trykš­ta ir sa­ko mū­sų vi­suo­me­nei: nie­ka­da ne per vė­lu džiaug­tis ir įgy­ven­din­ti tas sva­jo­nes, ku­rių kaž­ka­da ne­drį­so­me. To­dėl kas­dien už­duo­da­me sau klau­si­mą: ka­da, jei­gu ne da­bar, pra­dė­ti ke­liau­ti, bėg­ti ma­ra­to­ne, vyk­ti prie jū­ros ar tie­siog pa­si­mė­gau­ti ge­ra drau­gi­ja?

 

– Kiek šiuo me­tu lan­ko dar­že­lį mo­čiu­čių ir se­ne­lių? Ko­kia veik­la da­bar už­si­i­ma­te? Gir­dė­jo­me, kad kep­si­te gar­džių me­duo­lių „Lie­taus vai­kų“ auk­cio­nui? Gal iš­duo­si­te ir mums re­cep­tą?

– Šiuo me­tu cen­trą lan­ko 18 mo­čiu­čių ir 4 se­ne­liai, o jų am­žius nuo 75 iki 92 me­tų. Da­bar ak­ty­viai ruo­šia­mės Ka­lė­doms – ku­ria­me ran­kų dar­bo at­vi­ru­kus, ke­pa­me me­duo­lius, da­ly­vau­ja­me ki­tų ne­vy­riau­sy­bi­nių or­ga­ni­za­ci­jų so­cia­li­nė­se ini­cia­ty­vo­se, to­kio­se kaip „Lie­taus vai­kų“ or­ga­ni­zuo­ja­mas auk­cio­nas. Ka­dan­gi da­ly­va­vi­mo mi­si­ja yra kil­ni, se­no­liai su mei­le de­ko­ruo­ja švie­žiai iš­kep­tus me­duo­lius, ku­ria is­to­ri­jas ir sma­giai kri­ze­na. O re­cep­to tik­rai ne­iš­duo­si­me – na, ne­bent la­bai ge­riems vai­kams, ku­rie ti­ki ste­buk­lais. To­kiems kaip Pu­ti­nų gim­na­zi­jos ben­druo­me­nė, su ku­ria sma­gu įgy­ven­din­ti ge­ru­mo ak­ci­jas. Pu­ti­nų gim­na­zi­jos eko­no­mi­kos ir ver­slu­mo mo­ky­to­ja eks­per­tė Jo­li­ta No­ru­vie­nė su mo­ki­niais įkū­rė ben­dro­vę „Šil­čiau­sios ran­kos“, tai elek­tro­ni­nė par­duo­tu­vė, ku­rio­je ga­lė­si­te įsi­gy­ti se­ne­lių dar­že­lio darbš­tuo­lių dar­bų.

 

– Ge­ru­mo ki­lo­met­rais skai­čiuo­ja­te ir ap­si­lan­ky­mą baž­ny­čio­je. At­ro­do, taip pa­pras­ta ten nu­vyk­ti, bet kaip yra iš tik­rų­jų? Gal su ku­ria baž­ny­čia ir jos ku­ni­gu la­biau pa­drau­gau­ja­te?

– Kiek­vie­no mė­ne­sio pir­mą­jį penk­ta­die­nį tu­ri­me ypa­tin­gą iš­vy­ką, tai yra pats pra­smin­giau­sias ir puoš­niau­sias ap­si­lan­ky­mas baž­ny­čio­je. Aly­taus Šv. An­ge­lų Sar­gų baž­ny­čio­je ku­ni­gas Arū­nas Už­upis vi­sa­da su mei­le pa­si­tin­ka mo­čiu­tes, su­tei­kia joms ti­kė­ji­mo ir tvir­tu­mo. Tai bū­na emo­ciš­kai stip­riau­sia iš­vy­ka, nes ta­da pa­jun­ti, koks ga­li bū­ti žmo­gaus tvir­tas ti­kė­ji­mas.

 

– Su­pran­tu, kad se­ne­lių dar­že­ly­je tik­riau­sia šven­tė yra ir ru­duo, nes va­žiuo­ja­te gry­bau­ti?

– Jei­gu ne gry­bai ir ne uo­gos, mo­čiu­tės ne­pa­jaus­tų ru­dens tei­kia­mų ma­lo­nu­mų! Taip, gry­ba­vi­mas tur­būt vi­sų mū­sų, dzū­kų, krau­jy­je, to­dėl šis po­mė­gis iš­lie­ka ir su­lau­kus gar­bin­go am­žiaus. Ne lai­mi­kis svar­biau­sia mū­sų mo­čiu­tėms, o bu­vi­mas gam­to­je, pri­si­mi­ni­mų pa­sa­ko­ji­mas, ka­da dy­go ge­riau­si ba­ra­vy­kai, ko­kia ska­niau­sia vo­ve­rai­čių sriu­ba ar kaip džio­vin­ti miš­ko gė­ry­bes. Miš­kas – tar­si te­ra­pi­ja, to­kia te­ra­pi­ja ypač po­pu­lia­ri Ja­po­ni­jo­je, ją me­di­ci­nos įstai­go­se iš­ra­šo net gy­dy­to­jai. Nu­sta­ty­ta, kad pa­si­vaikš­čio­ji­mas miš­ke re­gu­liuo­ja krau­jo spau­di­mą, ma­ži­na stre­so hor­mo­no kor­ti­zo­lio kie­kį, stip­ri­na imu­ni­te­tą.

 

– Ra­šo­te, kad „už pa­au­ko­tus 50 Eur ap­lan­ky­tu­me Vil­niaus se­na­mies­tį, pa­sig­ro­žė­tu­me mies­to eg­lu­te“. Ką mo­čiu­tės kal­ba apie to­kią ga­li­my­bę, ro­dos, juk eg­lu­tė tai vai­kams, bet ka­lė­di­nis džiaugs­mas tur­būt bet ku­rio am­žiaus žmo­nes ap­lan­ko?

– Ne­pa­ti­kė­si­te, ir aš pa­ti nie­ka­da ne­gal­vo­jau, kad, su­lau­kus to­kio am­žiaus, ga­li­ma tiek daug sva­jo­ti! Taip, mo­čiu­tėms iš­vy­ka „in sos­ci­nę“ yra to­kia di­de­lė die­na, kad ne tik bū­ti­na ap­lan­ky­ti eg­lu­tę, bet ir su­si­tik­ti su vai­kys­tės drau­gė­mis. Kad jūs ži­no­tu­mė­te, kiek įvai­rių is­to­ri­jų ir nuo­ty­kių ke­liau­da­mi pa­ti­ria­me, kiek to ge­ru­mo, tos ši­lu­mos per gra­žų nu­gy­ven­tą am­žių su­kau­pę esa­me. Di­džiau­sia do­va­na lai­ku su­ge­bė­ti tai ver­tin­ti.

 

– Na, o kaip­gi jū­ra – kol kas tik sva­jo­nė?

– Jū­ra mums kol kas pa­ti di­džiau­sia sva­jo­nė. Vie­nos mo­čiu­tės pri­si­me­na jū­rą, ki­tos nė­ra bu­vu­sios prie jos, to­dėl gy­ve­na lau­ki­mu, kad dar spės nu­ke­liau­ti. Sma­gios is­to­ri­jos pa­sa­ko­ja­mos apie Jū­ra­tę ir Kas­ty­tį, iš­me­ta­mus gin­ta­rus, ste­buk­lus Pa­lan­gos Lur­do gro­to­je. Aš su­pran­tu, kad tai yra tik že­miš­ka ke­lio­nė, bet kai pa­ma­tai akis, spin­din­čias lai­me, džiaugs­mo aša­ras ir pa­dė­kos pil­nus del­nus, su­pran­ti, kad mi­si­ja, ku­rią „Ge­ru­mo skrais­tė“ ne­ša Aly­taus mies­to sen­jo­rams, yra tei­sin­ga­me ke­ly­je. (ci­ta­tai)

Dė­ko­ju už kiek­vie­ną aly­tiš­kių ge­ru­mo ges­tą, už gė­les, kar­tu so­din­tas pa­va­sa­rį, už va­sa­ros uo­gas ir pa­si­vaikš­čio­ji­mus kar­tu, už ru­de­ni­nius su­si­ti­ki­mus su jau­ni­mu ir vai­kais, už žie­mos me­duo­lius, ku­riuos ke­pa­me su di­de­le mei­le. Di­de­li dar­bai da­ro­mi ty­liai, ir ta lai­mė, ku­rią vi­si mes su­tei­kia­me ir ga­li­me su­teik­ti se­no­liams, lei­džia pa­tiems mums bū­ti ge­res­niems, my­li­miems ir lau­kia­miems. Gra­žaus šv. Ka­lė­dų lau­ki­mo Jums, mū­sų my­li­mi aly­tiš­kiai!

* * *

Gerumo kilometrus galima nupirkti pervedus auką:

Gerumo skraistė, VšĮ LT967044060008022889 įm.k. 304028377

 

 

 

    Komentarai


    Palikite savo komentarą

    Ribotas HTML

    • Leidžiamos HTML žymės: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id>
    • Linijos ir paragrafai atskiriami automatiškai
    • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

    Komentaras

    Tolimajame Pamyre, Tadžikijoje..... 1973m Kęstutis Virbalis ir Alvydas Peištaras , įkopę į nežinomą dar apie 5500m aukščio viršukalnę, pavadino ją Kauno Viršukalne

    Komentaras

    primena man vieną pasivaikščiojimą: Einu miško taku, manau kažkas su viduriais, nusišiksiu. Taip ir padariau. Pasirodo, vos ne tiesiai ant memorialo, kur fašiai sukišo bemaž dešimtimis tūkstančių lietuvių lenkų ir belarusų. Vėliau pamačiau "kaminą" . Visiškai apleista "kažkokių šūdų" žudynių ir kankinimų vieta, šalia išpuoselėtos kazachų kapinės su nuotraukom. Gal sakau ir lietuvių žudymo vietą sutvarkytume, aptvertume, kad matyt būtų, kur t.p. nešikt ir negert ??? Beje, kur dar šimtai tokių vietų , kur sukasti rusų yra lietuviai 18-19a ??? Po visą belrusiją, LT (jo LT ir okupuotoje Lietuvos teritorijoje dabar vadinama Baltarusija ). Nu jo, iš arti tiktai matyt, kad ne žydų memorialas. Iš tolo nesimato, kaip kad 9 fortas. Dar yra menkiausio nusikaltimo Kražių skerdynių memorialas. T.k. Pirma buvo caras, po to hitleris.... TA prasme. Tik išviešinimo carizmo puoselėtojai , tokie , kaip smetona lkdp ir kiti nu niekaip... JIE - lietuviai ir psc, nors tu ką kacapynui ! beje, jų - 80 proc LT piliečių ! Taip nuotraukos ir prašosi pulimioto... Per ilgai užtrukot čia, jau 250metų bemaž

    Komentaras

    primena man vieną pasivaikščiojimą: Einu miško taku, manau kažkas su viduriais, nusišiksiu. Taip ir padariau. Pasirodo, vos ne tiesiai ant memorialo, kur fašiai sukišo bemaž dešimtimis tūkstančių lietuvių lenkų ir belarusų. Vėliau pamačiau "kaminą" . Visiškai apleista "kažkokių šūdų" žudynių ir kankinimų vieta, šalia išpuoselėtos kazachų kapinės su nuotraukom. Gal sakau ir lietuvių žudymo vietą sutvarkytume, aptvertume, kad matyt būtų, kur t.p. nešikt ir negert ??? Beje, kur dar šimtai tokių vietų , kur sukasti rusų yra lietuviai 18-19a ??? Po visą belrusiją, LT (jo LT ir okupuotoje Lietuvos teritorijoje dabar vadinama Baltarusija ). Nu jo, iš arti tiktai matyt, kad ne žydų memorialas. Iš tolo nesimato, kaip kad 9 fortas. Dar yra menkiausio nusikaltimo Kražių skerdynių memorialas. T.k. Pirma buvo caras, po to hitleris.... TA prasme. Tik išviešinimo carizmo puoselėtojai , tokie , kaip smetona lkdp ir kiti nu niekaip... JIE - lietuviai ir psc, nors tu ką kacapynui !

newspaper

Popierinė "Alytaus naujienos" laikraščio prenumerata

Norėdami užsiprenumeruoti popierinę "Alytaus naujienos" laikraščio versiją rašykite mums el. paštu: skelbimai@alytausnaujienos.lt ir nurodykite savo vardą, pavardę ir adresą, kuriuo turėtų būti pristatomas laikraštis. Kai tik gausime jūsų laišką, informuosime Jus dėl tolimesnių žingsnių.

newspaper

Prenumeruokite „Alytaus naujienos” elektroninę versiją. Ir kas rytą laikraštį gausite į savo el. pašto dėžutę.