Ka­ta­li­kų Baž­ny­čios ka­te­kiz­me pa­ra­šy­ta – pa­bė­gė­lį pri­glausk

„Ca­ri­to“ or­ga­ni­za­ci­jai mig­ran­tai ir pa­bė­gė­liai nė­ra nau­ja te­ma. Sa­va­no­rės sa­ko, kad jų bū­ta ir prieš ke­lis šim­tus me­tų. Ir Jė­zus bu­vo pa­bė­gė­lis. Ka­ta­li­kų Baž­ny­čios ka­te­kiz­me pa­ra­šy­ta – pa­bė­gė­lį pri­glausk.

„To ne­tu­rė­tu­me pa­mirš­ti. Pri­va­lo­me pri­si­min­ti ir tu­rė­tas sa­vo šei­mų is­to­ri­nes pa­mo­kas. Mums, ačiū Die­vui, žmo­nės au­ko­ja“, – kal­bė­jo il­ga­me­tė Šv.An­ge­lų Sar­gų pa­ra­pi­jos „Ca­ri­to“ sa­va­no­rių va­do­vė Al­do­na Va­si­liaus­kie­nė.

Ne vie­nos pra­smin­gos ak­ci­jos – Kū­čių, Ve­ly­kų sta­lų sun­kiai be­si­ver­čian­čioms šei­moms pa­ruo­ši­mo, šva­ri­ni­mo­si die­nos Aly­taus nak­vy­nės na­muo­se su­ren­gi­mo ne­lai­mė­liams or­ga­ni­za­to­rė sa­ko, kad sa­va­no­rių po­zi­ci­ja – ra­mi ir mig­ran­tų at­ve­ju.

Bu­vu­sios Ve­re­bie­jų mo­kyk­los pa­sta­te šią lie­pą įkur­din­tos mig­ran­tų sto­vyk­los gy­ven­to­jams Aly­taus de­ka­na­to „Ca­ri­tas“ jau yra nu­ve­žęs rank­šluosčių ir hi­gie­nos prie­mo­nių, pa­ta­ly­nės, šil­tų dra­bu­žių.

Kie­kiai ne­ma­ži, Ve­re­bie­juo­se ap­gy­ven­din­ta ge­ro­kai per šim­tą mig­ran­tų. Rei­kia nu­vež­ti tiek, kad kiek­vie­nam tek­tų. Kaip ieš­ko­ma rei­ka­lin­gos pa­ra­mos?

„Tu­ri­me rė­mė­jų, se­nų ge­rų bi­čiu­lių, pa­žįs­ta­mų. Ži­nia grei­tai sklin­da, vie­nas per ki­tą su­ži­no ir no­ri pa­dė­ti. Sa­va­no­riai iš­rū­šiuo­ja iš žmo­nių gau­tą pa­ra­mą. Ve­ža­me mig­ran­tams tik jiems rei­ka­lin­gų, pra­šo­mų daik­tų. Pa­vyz­džiui, pa­gei­da­vo, kad tu­a­le­ti­nį po­pie­rių pa­keis­tu­me jiems pri­im­ti­nes­niais vir­tu­vi­niais po­pie­ri­niais rank­šluosčiais. Pra­šė obuo­lių ir ašt­rių pi­pi­rų.

Pa­gal po­rei­kį nu­per­ka­me rei­ka­lin­gų pre­kių. De­ka­na­to „Ca­ri­tą“ re­mia Aly­taus de­ka­nas Arū­nas Už­upis, Vil­ka­viš­kio vys­ku­pi­jos vys­ku­pas Ri­man­tas Nor­vi­la, vys­ku­pi­jos „Ca­ri­tas“, – pa­sa­ko­ja V.Mont­vi­lai­tė.

Aly­taus de­ka­na­to „Ca­ri­to“ va­do­vė va­do­vau­ja­si mei­lės ar­ti­mui prin­ci­pu. Sa­ko, kad mig­ran­tai juk ir­gi žmo­nės. Nors jų tiks­lai nė­ra ži­no­mi, bet jos va­do­vau­ja­ma or­ga­ni­za­ci­ja tam yra ir su­kur­ta, kad pa­val­gy­din­tų al­ka­nus ir su­šil­dy­tų su­ša­lu­sius.