Ra­sa Ali­šaus­kie­nė: „Uk­rai­no­je pa­si­tvir­ti­no tie­sa – ap­si­gin­ti ga­li tik pats” (1)

Ry­tas Sta­se­lis, įtrau­kio­sios žur­na­lis­ti­kos plat­for­ma Ben­dra.lt
Ra­sa Ali­šaus­kie­nė: „Ma­nau, kad šiuo me­tu ten žmo­nės ne­gal­vo­ja apie nie­ką ki­ta, kaip tik apie ga­li­my­bę iš­gy­ven­ti. Ko­vo­ja už sa­ve, sa­vo šei­mą. Už iš­li­ki­mą kaip tau­ta ir vals­ty­bė. Apie po­li­ti­ką, to­les­nes san­klo­das jie gal­vos vė­liau.“ Andriaus Ufarto (DELFI) nuotr.
Ra­sa Ali­šaus­kie­nė: „Ma­nau, kad šiuo me­tu ten žmo­nės ne­gal­vo­ja apie nie­ką ki­ta, kaip tik apie ga­li­my­bę iš­gy­ven­ti. Ko­vo­ja už sa­ve, sa­vo šei­mą. Už iš­li­ki­mą kaip tau­ta ir vals­ty­bė. Apie po­li­ti­ką, to­les­nes san­klo­das jie gal­vos vė­liau.“ Andriaus Ufarto (DELFI) nuotr.

Lie­tu­viš­kos rin­kos ir vie­šo­sios nuo­mo­nės ty­ri­mų kom­pa­ni­jos „Bal­ti­jos ty­ri­mai“ part­ne­riai Uk­rai­no­je – so­cio­lo­gi­nė gru­pė „Rei­tin­gai“ (ratinggroup.ua) – li­kus sa­vai­tei iki Ru­si­jos ka­riuo­me­nės in­va­zi­jos ty­ri­nė­jo Uk­rai­nos gy­ven­to­jų nuo­tai­kas, bet ko­vo 24 d. jų dar­bą su­stab­dė ka­ras. Ta­čiau ne­pai­sant jo uk­rai­nie­čių so­cio­lo­gai net krin­tant bom­boms š. m. ko­vo 8–9 d. klau­sė sa­vo ša­lies žmo­nių nuo­mo­nės ak­tu­a­liais vals­ty­bės gy­ve­ni­mo klau­si­mais ir jau spė­jo ap­klau­sos re­zul­ta­tus pa­skelb­ti.  Ty­ri­mo au­di­to­ri­ja: 18 me­tų ir vy­res­ni Uk­rai­nos gy­ven­to­jai vi­so­se sri­ty­se, iš­sky­rus lai­ki­nai oku­puo­tas Kry­mo ir Don­ba­so te­ri­to­ri­jas. [Res­pon­den­tų] im­tis ati­tin­ka ša­lies gy­ven­to­jų su­dė­tį pa­gal am­žių, ly­tį ir gy­ven­vie­tės ti­pą. Ty­ri­mo im­tis: 1200 res­pon­den­tų. Ap­klau­sos me­to­das: CA­TI (Com­pu­ter As­sis­ted Te­lep­ho­ne In­ter­views). Ty­ri­mo ga­li­ma pa­klai­da: ne dau­giau kaip 2,8%.

 

Pra­ėjus dviem sa­vai­tėms nuo Ru­si­jos ka­riuo­me­nės įsi­ver­ži­mo…

 

…57 proc. res­pon­den­tų ma­no, kad Uk­rai­na su­ge­bės lai­mė­ti ka­rą su Ru­si­ja ar­ti­miau­sio­mis sa­vai­tė­mis. 18 proc. ma­no, kad lai­mė­si­me po sa­vai­tės, o 39 proc. – po ke­lių sa­vai­čių. 18 proc. ap­klaus­tų­jų ma­no, kad ka­ras truks ke­lis mė­ne­sius, ir tik 9 proc. nu­ro­do ma­nan­tys, kad ka­ras baig­sis po še­šių mė­ne­sių ar dau­giau. Be­veik nė­ra to­kių, ku­rie vi­siš­kai ne­ti­ki Uk­rai­nos per­ga­le. Į šį klau­si­mą ne­ga­lė­jo at­sa­ky­ti 16 proc. La­biau­siai op­ti­mis­tiš­kai nu­si­tei­kę Va­ka­rų re­gio­nų gy­ven­to­jai. Vis dėl­to, ki­to­se sri­ty­se dau­gu­ma taip pat ma­no, kad ka­ras truks ne­il­gai.

 

…92 proc. ap­klaus­tų­jų ma­no, kad Uk­rai­na su­ge­bės at­rem­ti Ru­si­jos puo­li­mą. Ši da­lis di­dė­ja be­veik kas­dien. Šian­dien to­kio pa­si­ti­kė­ji­mo ne­reiš­kia tik 6 proc. Ti­kė­ji­mas Uk­rai­nos per­ga­le vy­rau­ja vi­suo­se ša­lies re­gio­nuo­se.

 

…Dau­giau nei 80 proc. tvir­ti­na, kad kaž­kaip pa­de­da Uk­rai­nos gy­ny­bai. Vi­sų pir­ma 39 proc. res­pon­den­tų pa­de­da žmo­nėms ir ka­riuo­me­nei kaip sa­va­no­riai, 37 proc. pa­de­da fi­nan­siš­kai. Taip pat 18 proc. da­ly­vau­ja in­for­ma­ci­nio pa­si­prie­ši­ni­mo ko­vo­je, o 12 proc. to­liau dir­ba už­tik­rin­da­mi kri­ti­nę in­fra­struk­tū­rą. 10 proc. uk­rai­nie­čių tei­gė da­ly­vau­jan­tys te­ri­to­ri­nė­je gy­ny­bo­je. Tik 19 proc. tei­gė, kad da­bar ne­ga­li pa­dė­ti ša­liai. Daž­niau tai yra pa­gy­ve­nę žmo­nės. Ta­čiau net ir tarp pa­gy­ve­nu­sių žmo­nių šiuo me­tu dau­gu­ma da­ly­vau­ja pa­si­prie­ši­ni­me.

 

Apie ka­rą Uk­rai­no­je kal­ba­mės su „Bal­ti­jos ty­ri­mų“ va­do­ve Ra­sa Ali­šaus­kie­ne.

 

– Ko­dėl Uk­rai­na iki šiol lai­ko­si, nors ša­lis, kaip kar­tais kal­ba jos pa­čios pi­lie­čiai, 1991-ai­siais ne­pri­klau­so­my­bę ga­vo it iš dan­gaus nu­kri­tu­sią?

– Per tris de­šimt­me­čius la­bai pa­si­kei­tė vi­suo­me­nės men­ta­li­te­tas. Iki maž­daug 2000-ųjų sun­ku bu­vo pa­jus­ti, kad Uk­rai­nos gy­ven­to­jai iden­ti­fi­kuo­ja sa­ve su sa­vo vals­ty­be.

 

– Ko­dėl?

 

– Iš tik­rų­jų ša­lies te­ri­to­ri­jo­je eg­zis­ta­vo ke­lios uk­rai­nos. Va­ka­rų re­gio­nai, Šiau­rės (pa­vyz­džiui, Char­ki­vas) ir Ry­tų sri­tys (Do­nec­kas, Lu­hans­kas, net Dniep­ras) bu­vo ki­to­kios, o ša­lies cen­tras – dar ki­toks. Apie 2004–2008 m., pri­si­me­nu, kad bu­vo ga­na di­de­lis žmo­nių sie­kis tap­ti Eu­ro­pos Są­jun­gos da­li­mi. O na­rys­tė NA­TO di­de­lė­je da­ly­je ne­bu­vo pa­gei­dau­ja­mas tiks­las. Sa­vi­i­den­ti­fi­ka­ci­jos po­žiū­riu pa­dė­tis pa­si­kei­tė po 2008-ųjų, ir ypač po 2014 m., ka­da Ru­si­ja anek­sa­vo Kry­mą ir pa­sklei­dė se­pa­ra­tiz­mo dai­gus Do­nec­ko ir Lu­hans­ko sri­ty­se. La­bai di­de­lę reikš­mę tu­rė­jo iš Ru­si­jos tran­sliuo­ja­mas po­žiū­ris į uk­rai­nie­čius, ku­ris bu­vo gal ne pa­šai­pus, ta­čiau kaip į ant­ra­rū­šę tau­tą, ku­ri ne­su­ge­ba tvar­ky­tis sa­vo vals­ty­bė­je. Įdo­mu tai, kad to­ji kon­so­li­da­ci­ja įvy­ko vi­so­se ša­lies da­ly­se, ku­rios li­gi va­di­na­mo­jo Eu­ro­pos Mai­da­no bu­vo skir­tin­gos.

 

– Ta­čiau ar po­žiū­ris į vals­ty­bin­gu­mą ta­po vie­no­das?

– Ži­no­ma, ne. Nes Uk­rai­na yra la­bai di­de­lė vals­ty­bė, to­dėl iš­lie­ka ir tam tik­ri skir­tu­mai. Ta­čiau vie­nas es­mi­nis tau­tos bruo­žas yra pri­si­ri­ši­mas prie sa­vo že­mės ir šak­nų. Pa­na­šiai, be­je, kaip Mol­do­vo­je. Ku­rio­je nors yra di­de­lė emig­ra­ci­ja į Va­ka­rus ieš­ko­ti ge­res­nio gy­ve­ni­mo. Jei­gu už lan­go me­tų lai­kas, ka­da bul­via­so­dis ar bul­via­ka­sis, emig­ran­tai ima atos­to­gas ir va­žiuo­ja na­mo prie sa­vo že­mės. Ži­no­ma, la­biau kal­bu apie iš kai­mo vie­to­vių ki­lu­sius žmo­nes. Ne­ga­li­ma at­mes­ti ir ki­tos itin svar­baus veiks­nio – aš­tuo­ne­rius me­tus trun­kan­tis ka­ras Uk­rai­nos ry­ti­nė­je da­ly­je ir ak­cen­tuo­ta Mask­vos pro­pa­gan­da pri­ver­tė žmo­nes mąs­ty­ti, kad sa­vo tei­sę į gy­ve­ni­mą taip, kaip jie no­ri, bū­ti­na gin­ti.

 

Dar vie­nas svar­bus as­pek­tas yra tas, kad sla­viš­ko­je po­so­vie­ti­nė­je erd­vė­je (Ru­si­jo­je, Bal­ta­ru­si­jo­je ir Uk­rai­no­je) iki šiol di­de­lę reikš­mę tu­rė­jo ke­lių de­šimt­me­čių se­nu­mo na­ra­ty­vas-lū­kes­tis „kad tik ne­bū­tų ka­ro“. Gal dėl to ir pa­čio­je Ru­si­jo­je vi­sais įma­no­mais bū­dais ven­gia­ma va­din­ti ka­ri­nę in­va­zi­ją ka­ru. O uk­rai­nie­čiams tai – iš ver­ty­bių sri­ties, nes jie ka­riau­ja ne kaž­kur, o sa­vo že­mė­je ir už sa­ve.

 

Ir ne­pa­mirš­ki­me, kad vi­są ne­pri­klau­so­my­bės lai­ko­tar­pį Uk­rai­no­je dau­giau ar ma­žiau bu­vo už­tik­rin­ta žo­džio lais­vė ir nuo­mo­nių įvai­ro­vė, ne­bu­vo juo­dos vals­ty­bi­nės pro­pa­gan­dos, o žmo­nės ga­lė­jo rink­tis tarp įvai­rių po­žiū­rių, po­li­ti­nių plat­for­mų. Net tie, ku­rie bu­vo ne iki ga­lo pro­eu­ro­pie­tiš­ko po­žiū­rio ša­li­nin­kai ga­lė­jo gau­ti ir Mask­vos, ir Uk­rai­nos ar­ba Va­ka­rų po­žiū­rius į tik­ro­vę.

 

Iš uk­rai­nie­čių so­cio­lo­gų kom­pa­ni­jos „Rei­tin­gai“ ko­vo 8–9 d. at­lik­to ty­ri­mo:

 

…Di­džio­ji dau­gu­ma (97 proc.) res­pon­den­tų ar­ti­miau­siu me­tu pla­nuo­ja pa­si­lik­ti Uk­rai­no­je.

 

…40 proc. uk­rai­nie­čių ma­no, kad dau­gu­ma ru­sų pa­lai­ko ka­rą prieš Uk­rai­ną. Ket­vir­ta­da­lis ap­klaus­tų­jų ma­no, kad Ru­si­jo­je ka­rą pa­lai­ko kas ant­ras, o ket­vir­ta­da­lis ma­no, kad ka­ro ša­li­nin­kų ten ma­žu­ma.

 

…42 proc. ap­klaus­tų­jų ma­no, kad ne­ga­li bū­ti dis­ku­si­jų apie drau­giš­kų san­ty­kių tarp Uk­rai­nos ir Ru­si­jos at­kū­ri­mą. 22 proc. ma­no, kad tai įma­no­ma per 20–30 me­tų po ka­ro, 18 proc. kad tai įma­no­ma per 10–15 me­tų, ir tik 12 proc. ma­no, kad drau­gys­tę ga­li­ma at­kur­ti per po­rą me­tų po ka­ro. Šiek tiek la­biau dvi­ša­lių san­ty­kių at­kū­ri­mu ti­ki Pie­tų ir Ry­tų gy­ven­to­jai bei tie, ku­rie tu­ri gi­mi­nių Ru­si­jo­je. Ta­čiau net ir tarp jų dau­giau nei treč­da­lis ne­ti­ki dvie­jų tau­tų drau­gys­tės su­grį­ži­mu.

 

– Ar su­tik­tu­mė­te su Vla­di­mi­ru Pu­ti­nu, kad Uk­rai­na yra ta pa­ti Ru­si­ja su ke­liais ne­reikš­min­gais niu­an­sais?

 

– Nie­ka­da taip ne­bu­vo. Ypač įver­ti­nus, kaip uk­rai­nie­čiai gy­ve­no, ką ga­mi­no. Kaip mi­nė­jau, tai reikš­min­ga da­li­mi že­mės ūkio kraš­tas – bu­vęs So­vie­tų Są­jun­gos aruo­das. O prie že­mės esan­tys žmo­nės vi­sa­da yra darbš­tes­ni. Aukš­tas, be to, žmo­nių ver­slu­mo ly­gis. Net ap­ta­riant daž­nai blo­gu žo­džiu links­niuo­ja­mus Uk­rai­nos oli­gar­chus. Vis dėl­to jie bu­vo pa­kan­ka­mai pa­trio­tiš­ki, nors, ko ge­ro, tiek, kiek ne­ken­kė jų ver­slui. Jei­gu 2014 m. Dniep­re ne­bū­tų Igo­rio Ko­lo­mois­kio, re­gio­ną grei­čiau­siai bū­tų oku­pa­vę pa­na­šiai kaip Do­nec­ką. Nes te­nykš­tis men­ta­li­te­tas ta­da bu­vo daug ar­ti­mes­nis Do­nec­kui nei Char­ki­vui. Tur­tin­giau­si ša­lies žmo­nės, nors ir pa­bruz­da tai­kos me­tu, ta­čiau da­bar pri­si­de­da prie ša­lies gy­ny­bos. Ir tai juos ski­ria nuo tų pa­čių Ru­si­jos tur­tuo­lių.

 

Kal­bė­jo­me apie žo­džio lais­vę Uk­rai­no­je. Tai Ru­si­jo­je per pas­ta­ruo­sius me­tus bu­vo vi­siš­ka tra­ge­di­ja. Nors įpras­ta ma­ny­ti, kad, tar­ki­me, Mask­vo­je, Sankt Pe­ter­bur­ge, Je­ka­te­rin­bur­ge, Kras­no­jars­ke ir Že­mu­ti­nia­me Nau­gar­de vy­rau­jan­čios nuo­tai­kos es­min­gai ski­ria­si nuo li­ku­sios Ru­si­jos da­lies. Ta­čiau ko­kį svo­rį ten vy­rau­jan­čios nuo­tai­kos su­da­ro tarp vi­sų ša­lies gy­ven­to­jų… Mask­vo­je gy­ve­na 8 proc. ša­lies gy­ven­to­jų, Sankt Pe­ter­bur­ge – apie 5 proc. Vi­sa ki­ta yra di­džiu­liai plo­tai su vie­nu te­le­vi­zo­riu­mi. Ga­li­me tik įsi­vaiz­duo­ti, kaip ten žmo­nėms yra už­pud­rin­tos sme­ge­nys. Dėl bet ku­rių pro­ble­mų esą yra kal­ti Va­ka­rai, ta pa­ti Uk­rai­na ir jo­kio ki­to po­žiū­rio. Tai vei­kia net gi­liau iš­si­moks­li­nu­sius žmo­nes. Ne­pa­mirš­ki­me, kad ša­lies gi­lu­mo­je nie­kas ne­mo­ka jo­kių ki­tų kal­bų, iš­sky­rus ru­sų. Uk­rai­nie­čiai šiuo po­žiū­riu yra žy­miai to­liau pa­žen­gę.

 

– Ko­dėl iš­sky­rė­te Char­ki­vo re­gio­ną – kuo jis ypa­tin­gas?

 

– Tai – Uk­rai­no­je gy­ve­nan­čių tau­tų ka­ti­las: uk­rai­nie­čiai, žy­dai, ru­sai, to­to­riai. In­dust­ri­nis, moks­lo cen­tras. 2003–2004 m. mies­tas at­ro­dė la­bai ny­kiai – ten mes da­rė­me ty­ri­mus, ta­čiau po to, ka­da jie iš­si­rin­ko ga­na keis­tą me­rą He­na­di­jų Ker­ne­są (2020 m. H.Ker­ne­sas mi­rė nuo CO­VID-19 kom­pli­ka­ci­jų – R.S.), mies­tas bu­vo la­bai su­tvar­ky­tas, ga­li­ma sa­ky­ti, jau­kus: se­na­mies­tis, baž­ny­čios ėmė gal net Ode­są šiek tiek pri­min­ti. Po 2014 m. įvy­kių la­bai daug mies­to gy­ven­to­jų sto­jo į sa­va­no­rių ba­ta­lio­nus ir vy­ko ka­riau­ti į ša­lies Ry­tus. Jų iden­ti­fi­ka­ci­ja su Uk­rai­na ta­da bu­vo jau įvy­ku­si. Gal dėl to mies­tas taip pa­ro­do­mai bom­bar­duo­ja­mas da­bar…

 

– Už ką šian­dien ko­vo­ja Uk­rai­na? Už švie­ses­nę sa­vo at­ei­tį, tar­ki­me, Eu­ro­po­je, ar už įpras­ti­nę sa­vo gy­ve­ni­mo san­klo­dą, kur yra ne­ma­žai po­so­vie­ti­nių re­ci­dy­vų, šiek tiek ko­rup­ci­jos…

 

– Ma­nau, kad šiuo me­tu ten žmo­nės ne­gal­vo­ja apie nie­ką ki­ta, kaip tik apie ga­li­my­bę iš­gy­ven­ti. Ko­vo­ja už sa­ve, sa­vo šei­mą. Už iš­li­ki­mą kaip tau­ta ir vals­ty­bė. Apie po­li­ti­ką, to­les­nes san­klo­das jie gal­vos vė­liau. Pro­ble­ma – di­de­li pa­bė­gė­lių srau­tai, ko­kių ne­bu­vo nuo Ant­ro­jo pa­sau­li­nio ka­ro lai­kų. Ko ge­ro, di­du­ma pa­bė­gė­lių gal­vo­ja, kad iš­vyks­ta lai­ki­nai. Ta­čiau ži­no­me, kad kar­tais nė­ra nie­ko pa­sto­ves­nio už lai­ki­nus da­ly­kus. Ki­ta ver­tus, dau­ge­liui jų po ka­ro ne­bus nei kur grįž­ti, nei pas ką. Iš­skir­tos šei­mos: tė­vai lie­ka ko­vo­ti, se­no­liai su vai­kais bė­ga į už­sie­nį. To­kių žmo­niš­kų tra­ge­di­jų yra bai­siai daug. Jei­gu pri­si­min­si­me bu­vu­sios Ju­gos­la­vi­jos by­rė­ji­mą ir ka­rą, tai skai­čių ne­ga­lė­si­me net su­ly­gin­ti. Mū­sų žmo­nėms tą yra sun­ku su­pras­ti. Nors yra daug šian­dien pa­de­dan­čių pa­bė­gė­liams, ta­čiau di­de­lei mū­sų vi­suo­me­nės da­liai pro­ble­ma iš­nyks­ta, ka­da iš­jun­gia­mas te­le­vi­zo­rius ir kom­piu­te­ris.

 

Iš uk­rai­nie­čių so­cio­lo­gų kom­pa­ni­jos „Rei­tin­gai“ ko­vo 8–9 d. at­lik­to ty­ri­mo:

 

…[Už­sie­nio] pa­ra­mos rū­šys, ku­rios, uk­rai­nie­čių nuo­mo­ne, yra ne­pa­kan­ka­mos, yra fi­nan­si­nė pa­ra­ma (39 proc. – pa­kan­ka­ma; 45 proc. – ne­pa­kan­ka­ma) ir eko­no­mi­nės sank­ci­jos Ru­si­jai (32 proc. – pa­kan­ka­mos; 62 proc. – ne­pa­kan­ka­mos).

 

…Ka­ri­nė pa­gal­ba Uk­rai­nai bu­vo įver­tin­ta pras­čiau­siai: tik 29 proc. ma­no, kad ji yra pa­kan­ka­ma, o 62 proc. ma­no, kad ji ne­pa­kan­ka­ma. Re­gio­ni­niu po­žiū­riu įvai­rios pa­ra­mos rū­šys Pie­tuo­se ir Ry­tuo­se ver­ti­na­mos pras­čiau­siai, o san­ty­ki­nai ge­riau – Va­ka­ruo­se ir Cen­tre.

 

…Ka­ri­nė pa­gal­ba Uk­rai­nai yra tarp­tau­ti­nės pa­ra­mos rū­šis, ku­rios uk­rai­nie­čiai ti­ki­si la­biau­siai (63 proc.). Dėl šios pa­gal­bos res­pon­den­tai rei­ka­lau­ja „už­da­ry­ti dan­gų“ (89 proc.) ir ap­rū­pin­ti gin­kluo­te (47 proc.). Be to, ket­vir­ta­da­lis res­pon­den­tų ma­no, kad rei­ka­lin­ga ka­ri­nė me­di­ci­nos pa­gal­ba ir už­sie­nio sa­va­no­riai, o kas penk­tas ma­no, kad Uk­rai­na tu­ri bū­ti ap­rū­pin­ta įran­ga (ter­mo­vi­zo­riais ir kt.), ap­sau­gi­nė­mis lie­me­nė­mis ir šal­mais.

 

…Nors pu­sė (50 proc.) ma­no, kad „dan­gus“ virš Uk­rai­nos bus „už­da­ry­tas“, tik 19 proc. ti­ki­si, kad NA­TO to­kį spren­di­mą pri­ims ar­ti­miau­siu me­tu, o 31 proc. ma­no, kad tai įvyks vė­liau. 43 proc. iš­vis ne­ti­ki, kad Va­ka­rų ša­lys žengs to­kį žings­nį.

 

…79 proc. ma­no, kad NA­TO ša­lys del­sia „už­da­ry­ti dan­gų“ dėl tie­sio­gi­nio ka­ro su Ru­si­ja bai­mės. 12 proc. ma­no, kad NA­TO ša­lys ne­no­ri ga­din­ti san­ty­kių su Ru­si­ja.

 

… Tuo pa­čiu me­tu ab­so­liu­ti dau­gu­ma res­pon­den­tų (90 proc.) ma­no, kad Uk­rai­na tu­rė­tų iš­lai­ky­ti spau­di­mą NA­TO „už­da­ry­ti dan­gų“.

 

– Nors ES ir NA­TO ka­ro me­tu pa­si­ro­dė ne kaip pa­tys pa­ti­ki­miau­siai Uk­rai­nos blo­kai-part­ne­riai, koks yra vy­rau­jan­tis po­žiū­ris į juos?

 

– Sa­ky­čiau, kad na­rys­tei ES da­bar pri­tar­tų 80 proc. ir dau­giau uk­rai­nie­čių (kal­bė­jo­mės prieš tai, ka­da ES iš es­mės at­me­tė Uk­rai­nos ga­li­my­bę įsto­ti į ES grei­tes­ne pro­ce­dū­ra – R.S.). ES uk­rai­nie­čiams – tai ne tik vil­tis ge­riau gy­ven­ti, bet ir ga­lu­ti­nai at­si­ri­bo­ti nuo pa­sau­lio, ku­ris vis kė­si­na­si į jų ne­pri­klau­so­my­bę. Dėl NA­TO – bu­vo tam tik­ro noro tap­ti al­jan­so na­riais, ta­čiau NA­TO at­si­sa­kius už­da­ry­ti Uk­rai­nos oro erd­vę ir im­tis tie­sio­gi­nės gy­ny­bos nuo ag­re­si­jos, pa­lan­ku­mas šiai or­ga­ni­za­ci­jai ga­li smuk­ti, nes kiek­vie­nam žmo­gui ne­pa­aiš­kin­si, kad yra pro­ce­dū­ros, rei­ka­la­vi­mai ir vy­rau­jan­tis ne­ri­mas dėl ga­li­my­bės su­kel­ti pa­sau­li­nį ka­rą. Jis ma­to, kad ne­gau­na to, ko ti­ki­si to­mis ap­lin­ky­bė­mis, ka­da ky­la pa­vo­jus jam ir jo ša­liai. Re­ak­ci­ja ga­li kaž­kiek pri­min­ti mū­sų po­ka­rį, ka­da gir­dė­da­mi „Ame­ri­kos bal­są“ dau­ge­lis ti­kė­jo­si iš­va­da­vi­mo, ku­rio ne­bu­vo, o nuo­sė­da li­ko la­bai gi­li, ir įsi­ti­ki­ni­mas, kad gin­tis ga­li tik pats vie­nas. Be­je, toks gy­ve­ni­mo pa­tik­rin­tas ko­men­ta­rų leit­mo­ty­vas apie ka­rą Uk­rai­no­je da­bar pa­si­girs­ta Iz­ra­e­ly, kad pa­si­prie­šin­ti ir ap­si­gin­ti ga­li tik pats ir ne­ga­li lauk­ti ne­lauk­ti, kad kaž­kas pa­dės tą pa­da­ry­ti.

 

– Mask­vos ka­ro pla­nas aki­vaiz­džiai strin­ga. Ta­čiau eks­per­tai pra­de­da kal­bė­ti, kad, sie­kiant pa­liau­bų ar tai­kos, Ky­jivo val­džiai ga­li tek­ti pri­im­ti sun­kius kom­pro­mi­sus. Ypač dėl anks­čiau ir da­bar at­plėš­tų te­ri­to­ri­jų. Koks uk­rai­nie­čių po­žiū­ris į jas?

 

– Kol kas vy­rau­ja la­bai daug emo­ci­jų, to­dėl pa­sa­ky­ti la­bai sun­ku. Ta­čiau iki ka­ro lyg ir bu­vo toks nuo­mo­nių svy­ra­vi­mas, kad gal­būt Do­nec­ko ir Lu­hans­ko re­gio­nams reik­tų su­teik­ti au­to­no­mi­ją, nes ir Kry­mas Uk­rai­nos su­dė­ty­je bu­vo au­to­no­mi­nės sri­tis. Ta­me pa­čia­me kon­teks­te bu­vo kal­ba­ma ir apie tam tik­rus gin­čus su Veng­ri­ja. Ta­čiau tie pa­svars­ty­mai bu­vo la­biau te­ori­niai, hi­po­te­ti­niai. Da­bar – ka­ro me­tu – aiš­ku vy­rau­jan­tis po­žiū­ris yra „ne­ati­duo­si­me nė pė­dos sa­vo že­mės“, ir tai yra na­tū­ra­lu.

 

Kaip šio­mis ap­lin­ky­bė­mis su­ge­bės iš­la­vi­ruo­ti Uk­rai­nos val­džia – sun­ku pa­sa­ky­ti. Ma­nau, kad di­de­le da­li­mi tai pri­klau­sys nuo Va­ka­rų po­zi­ci­jos ir pa­ra­mos. Nes vie­na Uk­rai­na dis­ku­si­jo­se su Ru­si­ja pa­ti šios pro­ble­mos ne­iš­spręs.

 

– Klau­siu, nes, ka­da ko­kiais 2006 m., bū­da­mas Sa­kart­ve­le, apie at­plėš­tas te­ri­to­ri­jas klau­siau vie­no vie­tos po­li­to­lo­go, ku­ris pri­si­pa­ži­no, kad jam as­me­niš­kai dėl Ab­cha­zi­jos ir Pie­tų Ose­ti­jos – skau­da, ta­čiau jo vai­kams, ku­rie nie­ka­da ne­bu­vo Ab­cha­zi­jo­je, tas re­gio­nas ne­rū­pė­jo jau vi­sai, nors nuo ka­ro bu­vo pra­ėję tik 14–15 me­tų…

 

– Siū­ly­čiau at­kreip­ti dė­me­sį į svar­bią iš­ly­gą: gru­zi­nai, ab­cha­zai, ose­ti­nai vis dėl­to yra skir­tin­gos et­ni­nės gru­pės su skir­tin­ga kal­ba. Uk­rai­nie­čių po­žiū­riu, ir Kry­mas, ir Do­nba­sas yra tos pa­čios tau­tos da­lis. Gal ki­taip bū­tų, jei­gu Kry­mo klau­si­mą bū­tų iš­spren­dę Kry­mo to­to­riai. Ta­čiau bu­vo vi­siš­kai ki­taip.

 

– Dė­ko­ju už po­kal­bį.

 

Šis žur­na­lis­ti­nis dar­bas yra „Me­dia4Chan­ge – Fu­tu­re Sto­ry Lab“ pro­jek­to da­lis. Šis pro­jek­tas ko­fi­nan­suo­ja­mas Eu­ro­pos Ko­mi­si­jos (Eu­ro­pe­an Com­mis­sion – DG CON­NECT) „Me­dia fre­e­dom and in­ves­ti­ga­ti­ve jour­na­lism“ kvie­ti­mo ži­niask­lai­dos lais­vei ir ti­ria­ma­jai žur­na­lis­ti­kai Eu­ro­po­je stip­rin­ti. Ši nau­jie­na at­spin­di tik au­to­rių nuo­mo­nę ir yra jų at­sa­ko­my­bė. Eu­ro­pos Ko­mi­si­ja ne­pri­si­i­ma jo­kios at­sa­ko­my­bės už šia­me teks­te esan­čios in­for­ma­ci­jos nau­do­ji­mą.

 

    Komentarai


    Palikite savo komentarą

    Ribotas HTML

    • Leidžiamos HTML žymės: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd> <h2 id> <h3 id> <h4 id> <h5 id> <h6 id>
    • Linijos ir paragrafai atskiriami automatiškai
    • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

    Komentaras

    Gal pirmiausia reikia savo valstybėje susitvarkyt, ypač Žmogaus teisių srityje. Nes svarbiausia, valdžios santykis su savo Tauta. Kur Lietuvoj pasigirt nėra ko. Ar teisybė, kaip šalies atskiroj žiniasklaidoj rašo, kad Alytuj yra atvejų, kaip vietinės teisėsaugos fintais neįtinkantys mafijukei slopinami per psichuškes? Ar yra pageindo, kaip pagal LR BK 146 str., 3 p., prokuratūra turėtų kelt bylas kur sveikus prievarta į psichuškes nori įklampint, kad nuslopint? Jei taip yra, kodėl vietinė žiniasklaida ir visuomenė pratyli?

newspaper

Popierinė "Alytaus naujienos" laikraščio prenumerata

Norėdami užsiprenumeruoti popierinę "Alytaus naujienos" laikraščio versiją rašykite mums el. paštu: skelbimai@ana.lt ir nurodykite savo vardą, pavardę ir adresą, kuriuo turėtų būti pristatomas laikraštis. Kai tik gausime jūsų laišką, informuosime Jus dėl tolimesnių žingsnių.

newspaper

Prenumeruokite „Alytaus naujienos” elektroninę versiją. Ir kas rytą laikraštį gausite į savo el. pašto dėžutę.